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懒惰二十年,懈怠荒朝政,神宗万历给大明带来了什么严

发布日期:2020-09-25 01:11   来源:未知   

不亲郊庙。明朝开国皇帝朱元璋非常重视祭祀活动,“明太祖初定天下,他务未逞,首开礼、乐二局,广征者儒,分曹究讨。洪武元年命中书省暨翰林院、太常司,定拟祀典。乃历叙沿革之由,酌定郊社宗庙以进”,祭祀宗庙、天地本应由皇帝亲自举行,神宗以身体有恙,派大臣代替他。史书上记载,十九年(1591年),香港牛魔王管家婆透密,“享太庙,遣官摄行,自后以为常”,到四十一年(1613年),“二十余年不躬亲”,神宗在位的半数时间里,都是遣官代他祭祀。二十四年(1596年),嫡母仁圣陈太后去世,神宗也称病不去。

神宗的怠政,主要体现在以下几个方面:不亲郊庙,不御朝讲,不上朝,不见大臣,奏章留中不发。

明神宗万历初即帝位时,是一个比较勤勉、善于纳谏的年轻帝王。在老师张居正的指导下,讲学、亲贤、爱民、节用。他喜爱读书,张居正认为自古帝王虽有神圣的天资,但仍要加强学习,明朝也有为皇帝开经筵日讲的传统,请求为神宗开设经筵日讲,他欣然同意。神宗每逢三六九日上朝,其余时间在文华殿设经筵讲读,有专门的讲读官给皇帝讲经史,只有遇到大寒大暑才会辍经筵,上朝的那天也会免讲读。张居正认为太仓(明朝政府储放银钱物资的仓库)入不敷出,请求神宗量入为出,减少不必要的开支,神宗虽不情愿,但大多听从他的,裁剪或禁止了一些宫中的用度、服饰、赏赐。然而,在张居正去世后,神宗年纪渐长开始掌握皇权之后,却变得懒惰怠政,他的怠政有哪些表现,这其中的缘由又是什么?

不御朝讲。十八年(1590年)取消了日讲,之后就再也没有开过经筵日讲。不上朝。从十四年(1586年)开始,神宗多次免除早朝,或许是身体原因,他自称“一时头昏,眼黑,四肢乏力,己谕卿等暂免朝讲数日,以为静养服药,使之产生功效。但近日连服药物,还是身体虚弱,头晕未止”。到四十六年(1618年),神宗“不视朝己三十载”。